Mindannyian álmodunk

1900. február 22-én született Luis Bunuel, a filmben a szürrealizmus egyik legnagyobb képviselője. 33 filmet forgatott, amelyek közül sokan beléptek a világszínház arany alapjába. Az igazgató nem hagyott közömbösnek az álom és a valóság keverése, az álom és a valóság keverése, az avantgárd felvételi módszerek alkalmazása. A Diletant.media érdekes tényekre emlékezett az egyedülálló művészről.
ifjúság
Louis vallási nevelést kapott, de egy ateista nőtt fel. Emlékei szerint az Istenbe vetett hitet a jezsuita mesék az elkövetkező tömeges testi feltámadásról rázta. Mi volt a célja, hogy milliárdos halottakat haltak ki sírokból, Louis csodálkozott? Az ilyen utolsó ítélet ötlete ijesztőnek és abszurdnak tűnt.
Később Bunuel eljön a következő érvelési láncra. A valóság Istennel logikus és kiszámítható, és a valóság Isten nélkül véletlen és kaotikus. Ezért egy istentelen valóságban nem lehet okok és hatások, az események nem kapcsolódnak egymáshoz, nincsenek logikájuk. Ez szürrealizmus, amelyet a rendező később megtestesített a munkájában.

Első film
A debütáló film - "Andalúz kutya" - Bunuel felvett egyet egyetemi barátjával, Salvador Dali-val. A hangyák, a kezek elszívása, a borotva szemével való manipuláció ... Az ilyen sokkoló jelenetek egymás után követték egymást, és úgy tűnt, hogy nem kapcsolódnak egymáshoz.
- Szeretem az álmokat, még ha rémálmok is. Tele van ismerős és felismerhető akadályokkal, amelyeket le kell győzni. De nem érdekel. Az álmok iránti őrült szeretet, az öröm, amit generálnak, anélkül, hogy megpróbálnánk megérteni a tartalmat, és elmagyarázza a szürrealistákkal való közeledést. "Andalúz kutya" született az álmom Dali alvásával való találkozásának eredményeként. Később nem fogok egyszerre álmokat használni a filmjeimben, és nem mondom el nekik legalább néhány racionális karaktert, és nem adok magyarázatot - írta Bunuel emlékműveiben.

Az előadó "Andalúz kutya" a hallban 2 vetélés volt

Amint Bunuel azt állította, két vetélkedés történt a nézőtéren végzett vetítések során. A felháborodott állampolgárok egy csoportja azt követelte, hogy a rendőrség azonnal tiltsa le ezt a "bűnös filmet". Bunuel a már robbantott bomba hatásának növelésével kijelentette, hogy az „andalúz kutya” egy „nyilvános gyilkosság gyilkosságra”, és azt javasolta, hogy mindenki égesse a negatív helyet a Place du Tertre-ben, Montmartre-ban.
A párizsi szürrealisták örömmel vették a rövidfilmet, és felvették Dali-t és Bunuel-t a rangsorba.
Stílus kialakítása
A programfilm Bunuel „Aranykor” filmje. Ebben az esetben a rendező előadta azokat a téziseket, amelyeket később minden filmjében hallanak. Az egyház kritikája és nevetségessége, a polgári erkölcs, a bürokrácia minden helyszínen hangzott. A rendező felvett egy képet a teljes káoszról és bomlásról, amelyben a főpapok csontvázak lettek, és Krisztushoz hasonló személy udvariasan fejezte be az orgia résztvevőit.

A kép felháborodást okozott a társadalom konzervatív részéből. Egy kampányt indítottak el a „pornográf” film teljes tiltására, és hamarosan betiltották, és minden másolatot elkoboztak. Művészi jelentőségét csak 1979-ben fedezték fel újra.
Mexikói élet
Az 1930-as években Bunuel elhagyta az őshonos Spanyolországot, ahol Franco hatalomra került, és kivándorolt ​​az Egyesült Államokba. Ebben az országban egyetlen teljes hosszúságú játékképet sem tett. Az államokban a rendező szerkesztést, szinkronizálást folytatott, és nem is gondolt saját filmjének forgatására, amíg nem kapott ajánlatot egy film Mexikóban történő elhelyezésére.

Mexikóban Bunuel vulgáris kereskedelmi filmeket vett fel

A latin-amerikai országról Bunuel azt mondta a barátaival: "Ha eltűnik, keress engem bárhol, csak nem ott." De ott volt 15 éven át, és 20 filmet készített. A kreatív folyamat annyira hevesen ment, hogy néha az igazgató évente három képet készített.
Igaz, ebben az időszakban nem volt mindig őszinte magának, mint művésznek. Emlékei szerint a mexikói drámákat, a melodrámákat és a komédiákat a lehető legveszélyesebbé tették. A bennük rejlő valóság túlzás és emasculated, mint a jövőbeli latin-amerikai televíziós műsorok.
Visszatérés Európába
Az 1950-es évek elején Buñuel majdnem elfelejtette. És maga a rendező azt mondta, hogy feladja a forgatást. De 1951-ben Cannes-ba hozta az ifjúsági bűnözésről elfelejtett filmjét. Annak ellenére, hogy az akkoriban népszerű olasz neo-realisták, akik a szegénységet a jóság és a szeretet központjaként hirdették, a spanyol eltávolította a mexikói tizenéveseket a szegény városrészektől, akik egyszerűen és egyszerűen megölték egymást, mintha a gyilkosság egy szórakoztató játék lenne.
Miután a "bűncselekmények kísérletét" Mexikóban lőtték - egy gyilkos mániákusról, akinek nincs ideje, hogy egyetlen bűncselekményt kövessen el, mint vágyát, hogy meggyorsítsa Felségét, hogy teljesítse az ügyét - világossá vált, hogy Buñuel visszatért. Film a filmről - a „Nazarin” és a „Viridiana” -tól a „Szabadság szelleméig” és „Ez a hirtelen vágyobjektum” - messzebb és messzebb ment el a vulgáris valóságtól, mélyebbre bújva az izgalmas és titokzatos álmok világába.

A "Nap szépség" című filmben

Bunuel 1960-ban találkozott szülőföldjével. Az utazás során a rendező találkozott Gustavo Alatriste termelővel, később pedig Serge Zilberman és a Jean-Claude Carriere forgatókönyvíróval is. Ezeknek az embereknek köszönhetően az igazgató levette európai találatait - „A szobalány naplóját”, a „Tejút”, „A burzsoá diszkrét varázsa”, a „Szabadság szelleme” - és nemzetközi sikert ért el.
Mit jelent ez mind?
Azok a epitettek, amelyekkel a filmkritikusok Bunuel-t kaptak, „misztikusak”, „bal anarchista”, „mítosz-megszakító”, „a szürrealizmus táborának defektorja”, „nagy tervező”, „marxista”, „Jacobin”, „humanista”, „vidám pesszimista” - "Korai kereszténység hírnöke".

Minden kérdésre, mit jelenthet mindez, Bunuel nagyjából ugyanazzal a kérdéssel válaszolt: „Igen, mindent”; vagy „A valóság változatos, és a különböző emberek számára ezer különböző jelentése lehet”; vagy „Belép a csodálatos és ismeretlen világba”; vagy "Egész világunk rejtély." Szabadidejében pedig szórakoztatta az a tény, hogy telekinesis üléseket szervezett barátaival, és arra kényszerítette az asztalt, hogy elszakadjon a padlótól és körbefutjon a tengely körül.
Személyes élet
A polgári erkölcs és az egyház dogmája kritikusa az életében pontosan ezeket a normákat követte. Bunuel halála után felesége, Zhanna Rukar közzétette emlékezetét, amelyben leírta a házastársat, mint egy nagyon despotikus és paranoiális féltékeny tulajdonos. Egyébként az ilyen férj képe gyakran megjelenik Bunuel filmjeiben.

Az életben Buñuel ellentmondott a hirdetett elveknek.

A mindennapi életben a rendező megszorításokat és szerénységet tartott fenn: reggel ötkor felállt, és kilencre ment lefeküdni, az otthoni környezetet egyszerűvé emelte, és ágy helyett Bunuel gyakran fapadon aludt egy durva takaró alatt. Szeretett alkoholt, de inkább egyszerű bárokban inni.
Utolsó álom
- Szomorú vagyok egy dologról: nem fogom tudni, mi fog történni a világunkban utánam, mert mozgásállapotban hagyom, mintha egy regény olvasása közepén lenne, amelynek folytatása még nem jelent meg. Számomra úgy tűnik, hogy mielőtt az emberek nem érezték olyan kíváncsiságot, hogy mi történik a halála után, minden esetben nem volt olyan erős. Végtére is, a világ olyan lassan változott. Még egy dolgot vallok be: az újságokkal szembeni gyűlöletem ellenére minden tíz évben szeretnék kijutni a koporsótól, menj a kioszkba és vásárolni több újságot. Nem kérek többet. A karom alatt lévő újságok halványak, a falakhoz ragaszkodva visszatérek a temetőbe, és olvastam a világ szerencsétlenségeiről. Ezt követően, nyugodtan, ismét elaludt a sírköve biztonságos fedele alatt - írta Bunuel emlékirataiban.

Még mindig nem ismert, hol vannak Bunuel maradványai

1983. július 31-én Bunuel meghalt egy mexikói klinikán a máj cirrhosisából. A testet hamvasztották, az urnát hamu maradt az özvegy, aki élete végéig nem volt hajlandó elmondani a maradványok sorsáról. Bunuel maradványainak helye nem ismert.

Loading...

Népszerű Kategóriák