A gésa művészete

A Felkelő Nap földje nagy kulturális örökséggel rendelkezik. Geishas már évszázadok óta ő gondviselői. Diletant.media Japán egyik jelképéről beszél - geishasról.

Az eredeti nyelven ez a szó úgy hangzik, mint a „geysya”, ahol a „gey” művészetet jelent, és a „sya” az embereket jelenti. Ezt kombinálva kapunk egy „művészi embert”. A gésa fő feladata, hogy táncokkal, énekekkel, tea-ceremóniával, beszélgetéssel és más kulturális és érdekes időtöltésekhez szükséges programokkal szórakozzon ügyfeleit.

"Geisha" a "művész emberét" jelenti

A japán férfiak különösen nagyra értékelik a nyugodt beszélgetést, a velük való természetes kommunikációt és a férfiak egszegítő képességét, amit más társadalmi csoportok nők nem engedhettek meg maguknak, amelyeket hagyományos, a nők nemzetiségét kötő egyezmények kötnek össze. Nem volt tiltás a gésa és az ember közötti intim kapcsolatokról, és minden attól függött, hogy a lányok betartják-e őket, de ez már része volt a személyes életének, és nem az ő szakmájának.

történet

Kezdetben a gésák férfiak voltak. Ezek voltak azok a felbujtók, akik egyesítették a tömegművész, a szertartások mestere és a dalok kísérőit. 1751-ben Shimabara Kyotoss kerületében megjelent az első nő. 1761-ben megjelent Yoshiwarában az első profi nő. Hamarosan a női melegek annyira népszerűvé váltak, hogy teljesen elvonják az embereket ebből a munkából. A 19. század elején a „geysya” (vagy a gésa, ahogyan Oroszországban szokás írni) kifejezést kizárólag a női szakma jelölése vált.

A gésa műalkotás, de óránként rendelhető. És bár ő egy férfival tölti az esti órát, és gyakran ez egy egész cég, az ilyen átviteli idő nagyon ritkán ér véget a szexuális kapcsolatokkal. Ezt nem fogja látni más kultúrákban. Más országokban nem ritka, Japánban ez nem. Egy ember, aki egy gésa házba megy, tudja, hogy minden, amit ő mondott vagy tett, soha nem lép túl a falakon. Pontosan a csend kódjának szigorú betartása, amely szerint a gésa nem jogosult beszélni arról, hogy mi történik, lehetővé teszi a gésa házak létezését négyszáz évig.

Leggyakrabban a szegény családok lányai gésák lettek.

Leggyakrabban az okia-nak (gésa házak) eladott szegény családok lányai, az ilyen házak tulajdonosainak leányai vagy a gésák lányai lettek gésák. Többnyire az ilyen közösségekben lévő lányokat családjaik értékesítették, mert nem tudtak táplálni, és nem azt, hogy mit adjanak oktatásnak. Ez nagyon meglehetősen hagyományos módja az aranyos és intelligens gyerekeknek a nagyon szegény vagy diszfunkcionális családok számára. Csak jó megjelenésű, okos és képes tanulásra választottak. Ezen kívül tanítottak, tápláltak, ruházatot kaptak. Annak érdekében, hogy a szolgálat nem tűnik számukra mézesnek, az összes házimunkát is bízták, kezdve a legbarnabb és hálátlanabbtól.

edzés

Az ókorban a gésa kialakulása 10 éves korában kezdődött, ma szigorúan 16 éves korától kezdve. A jövő gésa előkészítése során különféle készségekre van szükség, mint például az éneklés, a tánc, a hangszerek elsajátítása, a teendők megszervezése az összes szabály szerint, a beszélgetés folytatása, a legújabb trendek követése, a megjelenés finomsága, általában az első 2-4 év. egy iskoláslány - „maiko” - státusza, és új nevet kapnak, amely a legtöbb esetben a húga nevének egy részét tartalmazza. Mostantól kezdve a kezdő gésa megfelelően öltözött és fésült. Maiko a ruháitól megkülönböztethető az „idősebb nővérétől”: a fiatalabb kimonóhüvelyek sokkal rövidebbek, az alsó gallér pedig világos színű.

A gésa kezdeményezési ceremónia a gallér változása

A gésa kezdeményezés ünnepségének célja, hogy ezt a gallért aranyszálakkal hímzett fehérre cserélje. Úgy vélik, hogy a fiatal lányok fényes megjelenéssel és valódi modern gésával vonzanak ügyfeleket - tehetségekkel és készségekkel. Ekkor az idősebb testvér feladata, hogy az ügyfelekkel találkozzon a kezdő gésával. Ez az oka annak, hogy az idősebb nővér tapasztalata annyira fontos: minél népszerűbb, annál nagyobb a valószínűsége annak, hogy a kezdő gésa jó ügyfélkörbe kerüljön. Az idősebb testvér, aki egyfajta árverést folytat ügyfelei leggazdagabb és leggazdagabb ügynökei között, annak érdekében, hogy a kezdő gésa szüzességét a lehető legdrágább eladja. Tisztázni kell, hogy amíg Maiko elveszti szüzességét, és nővé válik, nem tekinthető gésának. De ez volt az egyetlen pillanat a gésa életében, amikor a szexuális szolgáltatásokat az ügyfélnek nyújtotta. Később, aludni, vagy nem aludni egy emberrel, csak rajta volt.

ajánlás

Ez az eljárás szinte egy szertartás volt, amit Mizu-kornak neveztek, és a Hanamiti egyik idős és tiszteletre méltó ügyfele végezte el. A gésák kultúrájában a szüzességhez való hozzáállás tremuláns volt: Maiko-nak nem volt elképzelése a férfiakkal fennálló kapcsolatokról, ezért az első éjszaka joga nagyon drága volt, és az ügyfelet erre a célra különös gonddal választották ki. Az eljárás végén Maiko megszűnt tanulni, és teljes jogú gésává vált, és attól a pillanattól kezdve a különleges frizura joga volt.

Maiko ötször változtatja meg a frizuráját, mielőtt egy gésa lett

Maiko öt alkalommal változtatja meg a frizuráját, és minden egyes lépést szimbolizál, ami egy gésa kialakulásához vezet. A Mizuage szertartáson a fej tetején egy csomó haj szimbolikusan elhajlott, ami arra utal, hogy egy lányról egy fiatal nőre vált át egy felnőtt frizura. Mostantól kezdve a haját vörös selyem íjjal viseli a gerenda alján.

megjelenés

A smink alkalmazása egyfajta rituálé. A bíbor rúzs az ajkak felére kerül alkalmazásra, ami csábító formájú. A hajszálvonal mentén egy csípő bőr nélküli csík maradt, a gésáknak sikerült megcsinálniuk, ami az illúziót teremtette, hogy maszkot viselnek. A színtelen bőrből készült darab, a hátsó kimonó alól néz ki, a csupasz nyak érzékiségét hangsúlyozza.

Ahhoz, hogy rendbe jusson, minden nap körülbelül 4-5 órát tölt.
Geisha legértékesebb tulajdonai mindig kimonó volt. Az első osztályú gésának legalább 22-esnek kell lennie. A legjobb selyemből varrott, mindegyikük több ezer dollárt fizet. A valóságban a kimonó nem egy ruha vagy köntös, hanem egy tömör ruhadarab, amelyet különleges módon körbevágnak a testbe és több öv segítségével rögzítenek. Többféle kimonó létezik: hivatalos, félig hivatalos és akár sportos (próbák során használják). Télen és ősszel meleg béléssel viselték kimonót, tavasszal pamutra, nyáron (májustól szeptemberig) finom selyemből készülnek.

Geisha és a férfiak

Geisha élet nem volt olyan egyszerű és gondtalan, mint amilyennek az első pillantásra nézett. Az egyik este a geishának volt ideje, hogy tucatnyi különböző pártot látogasson el, és pénzt szerezzen közösségeiknek. És kemény munka volt: végül is frissnek és ellenállhatatlannak kell lenniük, bár a munkanap végére szinte leesett a lábukra.

A munkanap végére a gésa majdnem leesett a lábukra

Miután elhaladt az indító rítus, a gésa önállóan kezdett dolgozni. Az ügyfelek a szép társadalomban töltött időt fizették. A pályafutásuk kezdetétől fogva a gésák jó hírnevet teremtettek maguknak, amit meg kellett tartani. Nagyon gyakran, egy gésa volt egy védőszentje, „danna”, akivel munkaideje nagy részét töltötte.

Dunnnak van egy barátnője (ami nagyon nehéz terhet jelent - a kimonó ára egyedül túlzott), és hozzájárulnak népszerűségének növekedéséhez is. Gyakran előfordul, hogy a védőszentje gyermekei vannak, akit ő is érdekel.
Az egyetlen dolog, amit nem csinál, nem a jobb, ha feleségül veszi a gésait. Végtére is, a gésa nem volt joga házasodni, nem pedig "ki az üzletből". Csak anyáknak volt ilyen joga.
Természetesen a közösségek érdekeltek abban, hogy a gésáknak ilyen védők vannak. Először is, mivel a danna egyáltalán nem mentesült a szokásos kifizetések alól, és nem is használta a kedvezményeket, amikor meghívta a bűvészét a pártokba és az útvonalakba, másrészt az ilyen státusz ismételten megnövelte a geishák óradíját, amikor más férfiak meghívták.

A geisha tartalmának jelentősége a presztízs jelentős növekedését jelenti.

A férfiaknak is az oka volt, hogy dunn lettek. A gésa tartalmának köszönhetően a férfi elit jelentősen növeli saját presztízsét. És nem csak azért, mert az ilyen "hobbi" rendkívül magas költsége miatt évente akár 300 ezer dollárt is igénybe vehet, vagy akár egy nőt is támogathat. Ezen adatok állapota azt jelzi, hogy a férfi kifogástalan ízléssel rendelkezik, és a japán szépség-eszmék kifinomult szakembere és igazi ismerője. A gésa védőszentje mindig a tekintély és a jólét magasságának tekinthető.
A japán szépségek művészete túlélte a második világháború utáni legsúlyosabb válságot, amikor az ország elszegényedett, és szinte egyetlen gazdag ember sem maradt. És azok, akik maradtak, nem akartak pénzt költeni szórakoztatásra. Az amerikaiak elárasztották Japánt, akik nem tartották szükségesnek az ország ősi kultúrájának tiszteletben tartását. Az összes nőt geishasnak hívták, akik a kétségbeesés és a puszta szükséglet miatt figyelmüket adták nekik, és így hiányzott egy idegen földön.

De a szegénység és a pusztítás idején, és valódi gésáknak kellett túlélniük és megtartaniuk munkájukat. Néhányan nem kapcsolták össze az amerikaiakkal való kapcsolatokat, de a többségnek sikerült túlélnie ezeket a nehéz időket, és napjainkig az egész ország változatlan hagyományait és kulturális örökségét.

Loading...